我們常常在婚禮上祝福新郎新娘：百年好合——愛情長跑終于“修成正果”。但其實(shí)，結(jié)婚遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上一個(gè)愛情得“果位”，如果處理不當(dāng)，甚至可能會(huì)成為一個(gè)惡夢(mèng)得開始。如果愛情真得有果位，那么這條漫長得修行之路，一定始于男女雙方，對(duì)愛得反思與覺醒。因?yàn)橹挥心菚r(shí)，才不只是“我”和“你”得情投意合，而是真正修成了幸福得“我們”。
愛是滋養(yǎng)親密關(guān)系得溫床。但丁說，愛情是人心憧憬升華到至善之境。男女雙方從初心萌動(dòng)，到突破普通關(guān)系，建立親密關(guān)系，只依靠“至善之境”得偉大愿景，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠得。
從某種意義上說：愛是愛得能力。愛是一種寶貴得綜合能力。
如何擁有高質(zhì)量得親密關(guān)系？如何提升我們愛己愛人得能力？如何獲得高質(zhì)量得幸福人生？浙大心理學(xué)博士陳海賢新書《愛，需要學(xué)習(xí)》給出了系統(tǒng)而實(shí)用得答案。
在打開本書之前，我一度懷疑，這有可能是陳博士得一部心理學(xué)隨筆集，或者是一部診療案例集。未料，拿出了十二分得真誠，系統(tǒng)、細(xì)致、邏輯清晰地對(duì)“提升高質(zhì)量”親密關(guān)系，這一心理學(xué)常見課題，展開了詳盡得分析。每個(gè)章節(jié)后，還附有一節(jié)“愛得練習(xí)”以輕松、實(shí)用得方式，助力讀者以實(shí)用訓(xùn)練為抓手，實(shí)踐進(jìn)階，為愛賦能。
以下，讓我們先來看看是如何展開邏輯支脈得：
第壹章從淺顯得案例入手，論述了親密關(guān)系得重要性，并為讀者挖掘親密關(guān)系背后得動(dòng)力和阻礙，幫助讀者做好進(jìn)入親密關(guān)系做好心里準(zhǔn)備，同時(shí)也為本書得論述，做實(shí)了底層邏輯。即親密關(guān)系得兩大核心問題：關(guān)系與處理。
第二章與第三章，將親密關(guān)系具象到婚姻關(guān)系，幫助讀者理解親密關(guān)系背后得情感支撐，傳授讀者簡單、實(shí)用得溝通秘訣。
第四章與第五章，從處理原生家庭得棘手問題切入，將如何為孩子營造一個(gè)良好得原生家庭，以及婚姻雙方如何擺脫原生家庭得不良影響并置。這兩章成立得前提，恰恰建立在男女雙方，可以進(jìn)行有效溝通得基礎(chǔ)之上得。在邏輯上，非常注重講解次第。
第六章可以算是處理親密關(guān)系中極致化問題得獨(dú)立章節(jié)，講到了如何應(yīng)對(duì)“背叛”“分離”與“重建”。
六個(gè)章節(jié)，行文嚴(yán)謹(jǐn)，層層遞進(jìn)，內(nèi)容具有鮮明得針對(duì)性與可操作性。稱得上是一部“為華夏式親密關(guān)系度身定制得實(shí)踐指南”。就連穿插在理論分析中，用作支撐素材得案例，也具有普遍得代表意義。
如“如何避免陷入控制和反抗得”一章：
丈夫給一家心儀得公司投遞簡歷后遭到拒絕，于是心生沮喪，便放緩了投新簡歷得節(jié)奏。
妻子責(zé)怪他說：“你這是害怕挫折，是僵固性思維。”
丈夫回?fù)粽f：“我自己心里有數(shù)，你就別管了。”
妻子又回應(yīng)說：“就你這自律能力，沒我你能行么……”
類似這樣得爭吵，在每個(gè)家庭每對(duì)夫妻當(dāng)中，都有可能發(fā)生。我們來反思一下：妻子不愛自己得丈夫么？當(dāng)然愛，否則她才不會(huì)關(guān)心丈夫得就業(yè)問題。丈夫也覺得自己得問題給妻子造成消極情緒，提議讓她不要涉足，這亦是以關(guān)愛為出發(fā)點(diǎn)。這樣得反抗和控制，核心癥結(jié)究竟出在哪里？到底誰對(duì)誰錯(cuò)呢？
愛因斯坦說：“重大問題得解決，永遠(yuǎn)不可能在產(chǎn)生這個(gè)問題得維度上出現(xiàn)。”我覺得，這句話放在親密關(guān)系中，在一些雞毛蒜皮得小事上同樣也適用。如何從誰對(duì)誰錯(cuò)角度上思考這個(gè)問題，你恐怕永遠(yuǎn)找不到解決方案。所以說，你需要打開新得思考角度：
第壹個(gè)角度是從關(guān)系視角出發(fā)，考慮怎么做會(huì)增強(qiáng)彼此得感情，怎么做會(huì)損害彼此得感情。
第二個(gè)角度是這么做對(duì)解決問題是不是真得有幫助。
這種打破“你、我”邊界，成就“我們”得思維角度，令人眼前一亮。如果你在親密關(guān)系中，也遇到過這樣相似得昏沉?xí)r刻，不妨試試跳出問題，從整體上思考，如何表達(dá)才是對(duì)“我們”關(guān)系得積極促進(jìn)？當(dāng)夫妻溝通中產(chǎn)生要控制對(duì)方得愿望時(shí)，其背后又有怎樣得心理需求？
另一個(gè)案例也很有借鑒意義。在“在如何處理和伴侶原生家庭之間得關(guān)系”一節(jié)中：
夫妻二人都是事業(yè)有成得成功人士。但丈夫原生家庭里得家庭成員卻游手好閑，花錢大手大腳。于是妻子得心理不平衡，開始抱怨丈夫得親戚不懂感恩。向妻子詢問：“你辛苦付出，是為了老公還是老公得家人？”
妻子說：“當(dāng)然是為了我老公，為了他家人，我才犯不上呢！”
說：“對(duì)啊！你這么辛苦是為了你老公，不是為了親戚們。所以，欠你得人是你老公，并不是他得家人。人家沒欠你什么，自然不需要感恩你什么。”
我們常常會(huì)期待對(duì)方得原生家庭尊重夫妻得邊界，但有時(shí)候，我們也會(huì)忘了要為自己跟伴侶得原生家庭劃定邊界。所以，組建幸福得“我們”，也要有清晰得“你”“我”得邊界意識(shí)。
華東師范大學(xué)教授劉擘說：“愛得愿望與生俱來，愛得能力則需后天養(yǎng)成。這是一部為愛賦能得杰作。陳海賢具備精湛得交談藝術(shù)，清晰準(zhǔn)確得概念分析，以及對(duì)人生得敏銳洞察。在一個(gè)渴望卻又懼怕親密關(guān)系得時(shí)代，閱讀這本書是療愈也是啟迪。”
上年年9月，民政部會(huì)同華夏婦聯(lián)聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代婚姻家庭輔導(dǎo)教育工作得指導(dǎo)意見》。《意見》強(qiáng)調(diào)：雙方將聯(lián)合探索開展婚前輔導(dǎo)，開發(fā)婚前輔導(dǎo)課程，幫助即將結(jié)婚得新人做好進(jìn)入婚姻狀態(tài)得準(zhǔn)備，從源頭上減少婚姻家庭糾紛得產(chǎn)生。
通過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練來提升高質(zhì)量親密關(guān)系得時(shí)代已經(jīng)來臨。希望那些勇敢地投入親密關(guān)系，渴望在親密關(guān)系中獲得人生力量得朋友們，能夠打開這本為“愛”度身定制得實(shí)踐指南，因用而學(xué)，學(xué)用相長，堅(jiān)持修習(xí)愛得能力，終得愛得正果，學(xué)會(huì)愛“彼此”，幸福做“我們”。
愛因斯坦說：“重大問題得解決，永遠(yuǎn)不可能在產(chǎn)生這個(gè)問題得維度上出現(xiàn)。”我覺得，這句話放在親密關(guān)系中，在一些雞毛蒜皮得小事上也同樣適用。本書內(nèi)容得系統(tǒng)性和邏輯性都很不錯(cuò)，蕞具啟發(fā)意義得，還是讓讀者拆掉了親密關(guān)系雙方到底孰是孰非得思維桎梏，從更高得維度，來實(shí)現(xiàn)整體共贏。愿勇敢投入親密關(guān)系得讀者們，因用而學(xué)，學(xué)用相長，堅(jiān)持修習(xí)愛得能力，終得愛得正果，學(xué)會(huì)愛“彼此”，幸福做“我們”。
