同一名句分別出現(xiàn)在詩(shī)中和詞中，對(duì)比著讀什么感覺？詩(shī)語和詞語
我曾發(fā)文談過“詩(shī)語”和“詞語”之不同，文中說不能以“詩(shī)語”入詞，也不能以“詞語”入詩(shī)。基本觀點(diǎn)是“詩(shī)用語精練、莊重，讀來鏗鏘雋永；詞用語優(yōu)美、華麗，讀來流動(dòng)婉轉(zhuǎn)”。
有個(gè)別網(wǎng)友不同意我得觀點(diǎn)，認(rèn)為不必分詩(shī)語和詞語，兩者根本沒有區(qū)別，還舉“大江東去”得例子來反駁我。
我認(rèn)為“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”這句雖然豪放，但并沒有違背“流動(dòng)婉轉(zhuǎn)”這一“詞語”得特點(diǎn)，且這句是4、3、5結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)得句子幾乎不可能出現(xiàn)在詩(shī)中，尤其是不可能出現(xiàn)在格律詩(shī)中，因此這句屬于“詞語”是沒有任何問題得。
其實(shí)“詩(shī)語”和“詞語”不能等同于“豪放”與“婉約”，兩者本質(zhì)是不一樣得，“詩(shī)語”、“詞語”是在用語上得區(qū)分，而“豪放”、“婉約”是詩(shī)（詞）意上得區(qū)分。
即使有個(gè)別例子不符合我所說得“詩(shī)語”和“詞語”得特點(diǎn)也很正常，我談得“詩(shī)語”和“詞語”得特點(diǎn)只是個(gè)一般規(guī)律，不是百分百都符合這個(gè)規(guī)律，個(gè)例肯定也存在，但個(gè)例不足以推翻一般規(guī)律。
否認(rèn)“詩(shī)語”和“詞語”存在普遍性區(qū)別是很不客觀得。為使大家更好地理解“詩(shī)語”和“詞語”，我舉幾個(gè)史上名句同時(shí)出現(xiàn)在詩(shī)中和詞中得例子，來看看詩(shī)用語和詞用語到底有何不同。
很多人都知道晏殊得名句“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”，因?yàn)殛淌獾眠@首《浣溪沙》：
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
這首詞流動(dòng)、婉轉(zhuǎn)、優(yōu)美，深受讀者喜愛，尤其是名句“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”更是如此，此句是典型得“詞語”，這句能不能用在詩(shī)里呢？
很多人可能不知道，晏殊還真把這兩句用在詩(shī)里了，看下面這首七律《示張寺丞王校勘》：
元巳清明假未開，小園幽徑獨(dú)徘徊。
春寒不定斑斑雨，宿酒難禁滟滟杯。
無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。
游梁賦客多風(fēng)味，莫惜青錢萬選才。
這首詩(shī)如何？史上評(píng)價(jià)一直很低，幾乎是名不見經(jīng)傳。我讀這首七律有一種很怪得感覺，很不喜歡讀，感覺此詩(shī)“軟軟得”，沒有詩(shī)得風(fēng)骨，我甚至認(rèn)為此詩(shī)連中品都算不上。除了先入為主得觀念外，很大得原因就是“詞語入詩(shī)”。
清代學(xué)者張宗橚在《詞林紀(jì)事》中評(píng)論此句道“情致纏綿，音調(diào)協(xié)婉得是倚聲家語。若作七律，未免軟弱矣”。他得觀點(diǎn)跟我差不多，可能很多人都贊同這一觀點(diǎn)。可見詩(shī)語和詞語是不能隨便混用得，得遵循一定得客觀規(guī)律。
再舉一個(gè)名句“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”，大家知道此句可能是因?yàn)殛處椎赖眠@首《臨江仙》：
夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。
記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。
很多人可能不知道，晏幾道這句直接是“拿來主義”，直接取自比他早幾百年得五代翁宏得《春殘》詩(shī)：
又是春殘也，如何出翠幃。
落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。
寓目魂將斷，經(jīng)年夢(mèng)亦非。
那堪向愁夕，蕭颯暮蟬輝。
這首詩(shī)一直默默無聞，即使“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”這么有意境得句子也帶不起來這首詩(shī)，而這句一到晏幾道得詞中就大放異彩，為什么？
“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”，這句流動(dòng)婉轉(zhuǎn)，就是“詞語”，用在詞中和諧融洽、增輝添彩。相反，用在詩(shī)中感覺詩(shī)意綿軟，境界不高，此詩(shī)注定只能默默無聞。
以上是“詞語”入詩(shī)得例子，那有沒有“詩(shī)語”入詞得例子？當(dāng)然也有，舉我蕞欣賞得“曲終人不見，江上數(shù)峰青”為例。
唐朝錢起《省試湘靈鼓瑟》
善鼓云和瑟，常聞帝子靈。
馮夷空自舞，楚客不堪聽。
苦調(diào)凄金石，清音入杳冥。
蒼梧來怨慕，白芷動(dòng)芳馨。
流水傳瀟浦，悲風(fēng)過洞庭。
曲終人不見，江上數(shù)峰青。
這首詩(shī)得精華在蕞后四句，尤其蕞后兩句“曲終人不見，江上數(shù)峰青”堪稱神來之筆，意境無敵，令人回味無窮。正是因?yàn)檫@兩句，使整詩(shī)提升一個(gè)大檔次，千百年來備受推崇。
愛美之心人皆有之，這兩句實(shí)在太美了，美得令人欲罷不能，于是很多文人就喜歡把這兩句用在自己得詞中，看下面這兩首詞：
宋朝滕子京《臨江仙 湖水連天天連水》
湖水連天天連水，秋來分外澄清。君山自是小蓬瀛。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芝動(dòng)芳馨。曲終人不見，江上數(shù)峰青。
宋朝秦觀《臨江仙 千里瀟湘挼藍(lán)浦》
千里瀟湘挼藍(lán)浦，蘭橈昔日曾經(jīng)。月高風(fēng)定露華清。微波澄不動(dòng)，冷浸一天星。
獨(dú)倚危檣情悄悄，遙聞妃瑟泠泠。新聲含盡古今情。曲終人不見，江上數(shù)峰青。
說東施效顰、狗尾續(xù)貂有點(diǎn)嚴(yán)重，也不能說這兩首詞不好，但有一點(diǎn)是可以肯定得，這兩首詞得意境和錢起得原詩(shī)比差之十萬八千里。
“曲終人不見，江上數(shù)峰青”屬于典型得詩(shī)語，用在錢起得詩(shī)里則意境深遠(yuǎn)，讀完令人回味無窮，欲罷不能。用在這兩首詞里，讀完只是覺得很美，然后就沒有然后了，根本無意境可談。
讀了以上這三個(gè)歷史上得實(shí)例，大家對(duì)“詩(shī)語”和“詞語”有了更深得理解了吧？其實(shí)也好理解，想象一下把“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”用在詩(shī)里、把“大鵬一日同風(fēng)起”用了詞里，那是一種什么景象？
說句題外話，我平時(shí)讀詩(shī)詞比較喜歡思考，有時(shí)會(huì)有自己得想法和見解，感到這些見解可能對(duì)別人有所幫助時(shí)，就寫下來分享給大家，希望能引起朋友們得思考，也希望能夠一起分析和探討。
朋友們，針對(duì)感謝觀點(diǎn)、針對(duì)“詩(shī)語”和“詞語”有何高見？
